“我确定的黑人妇女”

在美国的比赛中超越了肉体。一个黑色的人可以看看身体白色的,但如果他或她是正确的凭证支持的标识为黑色和白色的人谁看起来种族“其他”如果他或她可以通过黑色或白色“作用的部分。”种族传球需要工作的很大。为了顺利通过主体不仅要努力保持自己的外貌和积极形成与人的关系从他们的种族之外,但也往往否认他们的家人和其他熟人,因为他们的存在威胁到他或她制作的种族身份。在十九世纪末和二十世纪初许多黑人谁是浅肤色足以通过如白为了逃避那形形色色的黑人所面临的社会和法律障碍,这样做了。

的主要诱因传递一个是居住生活不是由他们的次等种族身份空调的前景。通过传递给了他们的社会,教育和经济机会较大出入。相反,今天有路过黑在美国的许多好处。谁不因此被给予获得肯定性行动计划的人,社交网络群体,如美国的杰克和吉尔,INC。,[1] 并且是比赛具体的工作机会。[2] 在其2010年的研究“通过黑:种族身份的工作混血儿美国人”尼克卡纳和cathryn约翰逊指出,他们的大部分混血儿受访者“有,在同一时间或其他,如黑过去了,他们这样做有以下几个原因 - 以适合与黑色同行,以避免[白色]烙印的身份,和/或用于某些感知优点或益处。”[3] 太暗通过白色设置为白色,受访者经常声称“通过黑[为了]找到与他们的同龄人黑的地方”,因此,避免完全社会孤立。传球一直,并将继续是,许多美国人的混血儿,以导航治“黑”和严格的,看似不可渗透的边界策划“白度”。

Rachel Dolezal poses with her interracial family in 1996 来源:Facebook的。
雷切尔·多莱刹提出与她的家人异族2013年
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一个人的“黑度”往往不仅决定了他或她的皮肤颜色,但也通过他们的职业,政治利益,语音,音乐的喜好,和教养。以这种方式“黑度”可被视为一个概念就是,在一定程度上的流体。而种族传球似乎是一个过时的,微不足道的,甚至不存在的做法在当代的“后种族”中美社会,种族分层仍然是一个备受争议的社会和政治问题,因此,种族的传球依然文化相关。在过去的十年中增加了反移民情绪是目前在许多政治辩论的最前沿作为民主党和共和党提名正在进行中。

共和党候选人唐纳德·特朗普成功地将底气十足清浊他的种族主义国内外政策主张向美国公众获得来自极右和貌似“中立”的美国白人中产阶级的选民相当大的支持网络。极右翼恐怖组织如三K党骑士是,目前,特朗普的政治议程下团结与“普通白人公民”。给特朗普的有关移民驱逐和排斥穆斯林最近的政策声明,希望寻找有关种族的肉体和建设“白色”或“非民族”产生了新的话题。

在最近巴黎的恐怖袭击光反移民情绪的类似波浪也刺激了有关种族和种族建设西欧社会和政治对话。在寻找某些当代欧洲的社会空间“等”往往是那些谁是污辱了穿着的服装,如头巾或面纱公开表示自己的宗教和/或文化问题。在“othered”主题的倾向,以“融入”,避免污名经常与他或她的宗教和/或文化理想,信念和承诺相矛盾。他或她往往是含蓄的(有时明确)敦促采取着装西方的标准和disowning文化的标记,立即将其识别为“其他”同化。

尽管被美国白派生的特权和好处还有谁试图从该组撇清因为他们认为这是压迫和没有文化的白人。在2015年2月雷切尔·多莱刹,一个白衣女子,然后斯波坎的总统,NAACP的华盛顿章,声称她在工作中收到恐吓信中的20页笔记,其中包括私刑图片的形式,给她邮寄地址。虽然这不是第一次,她自称是一个种族动机的攻击的目标(在2009年,她坚持认为,窃贼留下了一个绳套在她前面的步骤以现金盗窃$ 13,000名之后)当地新闻站了兴趣在这事件和,同时做自己的研究,出土的事实,dolezal已经通过的黑人妇女多年。

来源:科林mulvany / AP通过发言人审查。
来源:科林mulvany / AP通过发言人审查。

 

一个电视采访和,次年的六月期间,她面临这个,这个面试进行得很病毒。在它的发行人来自世界各地的直接后果加入了有关该比赛被理解为既建造和美国内在的各种方式的社会化媒体的争论。 dolezal的批评者声称,她的黑暗的性能特色文化拨款的公开做法,相当于扮演黑人曲风。他们说,她贬值“真正的”黑人妇女的经历,声称他们为自己。他们说,她有色人种协进会会长,她收到出席霍华德大学(历史上黑色的机构)的“值得”黑候选人远奖学金的工作。他们说,通过黑是白色特权的行使最终,他们说,她只是自我认定为一个黑人妇女,当它是在她的社会和经济利益。最后一点不可否认地通过,而在霍华德,她起诉要求公开,尽管自我识别为黑对她的歧视作为一个白衣女子大学支持的事实。

也有一些谁公开支持dolezal。这些人反复强调的事实,她做了无私的事情与她的“黑衣女人的地位” - 她影响了她的全国有色人种协进章中积极的变化,教谁被采用到白人家庭如何正确样式他们的头发黑色的小女孩,并保持一个充满爱黑人家庭。他们争辩说,她不打算伤害任何人,在美国(“自由的土地”)的人应该能够以任何方式,他们选择自我认同。

例如,经常听到的说法是,如果凯特琳·詹纳可以改变她的体质和自我认同为一个变性女人,为什么不能dolezal做同样的自我认同为“跨种族”的女人?[4] 答案很简单 - dolezal的采用黑色的身份决定通过她接触到黑人文化伪造的,而变性男人或女人的转变是他或她的性别身份的天生的感觉的产品。前者是,在一定程度上自废而后者则不是。 dolezal作出了积极的决定,通过为黑色,并且在这样的刺激下,一些文化批评家和种族学者pathologise她自建的种族身份。一次电视采访期间dolezal的“过渡”议论时,米夏埃拉安吉拉·戴维斯表示,她认为dolezal从“种族身份识别障碍”和展品受苦,主要是通过她的外表,“[文化]拨款到病态的程度。”[5]通过pathologising dolezal的自行建造的种族身份,像戴维斯评论家含蓄地传达那场比赛继续被视为生物的现实,而不是社会建设,在某些中美社会政治空间的事实。

dolezal公开运行为她的当地有色人种协进会分会主席,竞选沿着#blacklivesmatter运动的成员,和身体改变她的外表,以“看黑。”展示了她的“黑意识”她拒绝在阐述这最后一点她参加了紧随其后的曝光度,但是,看着旁边已采取之前,她的人对她最近的照片,当无数的电视访谈“变成黑色,”很明显,她从事各种化妆品晒黑做法,并学会了如何令人信服风格假发和假发,以有效传递。

在她融入种族传球的大背景下的重要途径之一是通过她关于她的家人制作。多年来,她到处携带一个黑色的人的照片,并声称他是她的父亲。而她后来辩称,她没有公开地宣称他是她 生物 父亲,而是意味着,因为他和她共同的密切关系,他是她在展示照片到广大人民群众和标签他这样认为谁是她的“爸爸”,她是,许多人认为,在她的同谋欺骗。她收养的哥哥,以斯拉,在接受采访时她接触后不久即访问dolezal当他被告知不要谈论自己的父母,因为他们的白度威胁的黑人妇女她的状态。

来源:nbcnews。
雷切尔·多莱刹的父母
来源:nbcnews。

 

这种恐惧是关键,传统的通过叙述。谁选择了无数的人通过移动远离家人和切断的,因为这种恐惧与他们的一切联系。媒体放在了沉重的视觉强调dolezal的父母整个夏天后,她曝光。他们给了采访,他们提出的意见进行了几乎完全电视转播,以及他们的形象通过各种网络平台进行广泛传播讨论dolezal时。 dolezal的白度反复通过他们的不可否认的事实肯定;她自认为“黑暗”是由她的白度的“生物现实”去合法化为她的父母取得明显。

直到二十世纪中叶的黑暗被普遍认为是东西,是系谱确定。起源于十九世纪后期,有“一滴规则”视为一个人在法律上的黑色,如果他或她在他们家族里“黑血”任何已知的痕迹。谁是黑色和谁限定规约根据每个状态是白色的变化。在弗吉尼亚州,到1910年,一个人被归类为黑色,如果他或她在他们家族组有“十六分之一以上的黑人血液”。[6] 这意味着,即使这个人的其他亲属均明显(和合法)的白色,如果他或她有一个伟大伟大的祖父母谁是黑色的他们,也依法黑色。虽然它不再用于法律分类的目的,挥之不去的社会接受“一滴规则”是在黑暗继续在美国待确定的主要方式。即使一个人不看身体黑色,如果他或她能证明他们有一个黑色的父母,他们可以要求一个黑人身份。尽管面色白,玛丽亚凯莉公开在她的职业生涯的开始接受一个黑人身份(通过她的父亲收入),在这样做,既扩大了她的听众和启用膜剂投她的角色,如刻板的黑色佃农。[7]

此外,通过种族识别为多明尼加,波多黎各,黎巴嫩,和海地(和,因此,“黑色”)的女演员佐伊萨尔达尼亚使即将到来的传记片剂 尼娜 投她妮娜西蒙。索尔达娜的皮肤变黑和她的表型,以便她类似于皮肤黝黑,和刻板的“非洲看,”音乐家是美容改变。在这两种情况下,任何含糊之处周围所出现因为他们的外表都是由他们的家庭的公共视觉存在解决他们的种族身份。然而,无论是名人都,在其职业生涯的不同时期,面临着内部的种族歧视和边缘化,因为从刻板的生理黑暗的“规范”的偏差 - 无论有白皙的皮肤,“直”的头发,和刻板的“白”的面部特征。

还有就是,现在看来,是因为残余存在的包罗万象的概念“一滴规则”,并相信黑暗之间的对立,一个人是不是“够黑”,如果他或她不符合一定的标准。如果一个人有任何已知的黑色血统,但公开否认黑单的种族身份,他或她经常被嘲笑或黑人的貌似想逃避连接到被黑在美国的耻辱轻视。反之,如果他或她是“部分黑色”,并采用了黑色单种族身份,他们往往迎进了黑人社区。这是,然而,往往预测对他们的黑度表现。为了获得充分包容和接纳一个必须经常公开,私下,展示一个完全黑意识。雷切尔·多莱刹的蹲点在黑人社区中,因为她承诺欺骗和操纵她的同事,学生,以及家庭成员的广泛措施成为可能。

虽然她继续拥抱她自行建造的种族身份在公共和毫无歉意的方式,因为她没有生物的权利要求与黑人身份,她不能被任何黑人或白人认为黑人在美国。如在北美,在那里,种族界限的分类不仅取决于表型,但也是关键的是,在血统,种族身份prevailingly理解为超个人的,社会关系的现象,而不是主观的个人罗杰斯布鲁贝克,指出:”属性。”[8] 概述种族分类的法律框架仍然有效。美国。人口普查局明确规定了一个白色的人是和一个黑人为““有任何欧洲,中东或北非的原始民族的起源的人”有任何非洲黑人种族的起源的人。 ”[9] 因为执政黑度和白度的参数继续在美国进行监管往往很少有空间怀有落在某处两个类别之间的身份。 dolezal试图通过她的种族自身建设来操作这道鸿沟刺激了数以百万计的美国人投她作为一个骗局,骗子,最终,一个弃儿。

唐纳德·特朗普作为2016年共和党总统候选人的选举即将到来,使明显的事实是,美国的部分继续沿着种族界线进行划分。存在与一个若隐若现的和分裂墙应沿美墨边境,以抵挡构建王牌的主张一致的选民数量不少,“不受欢迎的人”,并认为穆斯林应该暂时拒绝进入美国(尽管王牌最近修订的这一说法,让新当选伦敦市长和穆斯林萨迪克·坎自由运动,以及来自美国)。[10] 如果特朗普他的出价为总统成功,并实现他迄今提出的种族歧视外国和国内政策,如何有针对性的中美公民社会适应自己?会不会有在试图淡化公开他们的“外地人”或“他者”,以避免耻辱和可能受害的激增?将更多的少数民族公民试图通过种族为白色或为了从他们的“不受欢迎的”种族和/或种族有关的定型观念强调自己的解离非西班牙裔/非穆斯林?这些问题在有关社会和种族传球的当代国家实践的分析,可以保证未来的研究。

 

 


[1] 美国的杰克和吉尔,INC。是成立于1938年,以促进生活在以白人为主的社区社会经济特权非裔美国儿童的社会精英的非洲裔组织。

[2] 这方面的一个例子是在一所大学是一个多元化官。

[3] 妮基卡纳,cathryn约翰逊,“路过黑:混血儿美国人的种族身份的工作,” 社会心理学季刊,73:4(2010),第380-397。

[4] 术语“跨种族”从谁已经通过为白人家庭种族和/或族裔少数群体指的是儿童在传统上被使用。

[5] Coreshift, “Rachel Dolezal segment on AC360 June 12 2015 (Marc Lamont Hill, Michaela Angela Davis)” <//www.youtube.com/watch?v=mxkphz4xr4e> [accessed 30/12/2015].

[6] 朱迪秤特伦特河畔,“种族纯洁的法律在美国和纳粹德国:靶向过程” 人权季报,23:2(2001),第259-307。

[7] 看到 管家,DIR。李·丹尼尔斯(Weinstein公司:2013)。

[8] 罗杰斯布鲁贝克“的dolezal事情:种族,性别和身份的微观政治” 民族和种族研究,39:3(2015),第414-448。

[9] United States Census Bureau, “Race” <//www.census.gov/topics/population/race/about.html> [accessed 08/01/2016].

[10] Reuters, “Trump says London mayor Sadiq Khan could be “exemption” to Muslim ban” <//www.theguardian.com/politics/2016/may/10/donald-trump-london-mayor-sadiq-khan-exception-muslim-ban> [accessed 11/05/2016].

 


tanisha斯普拉特 在社会学系一年级博士生,在剑桥大学纽纳姆学院的大学学习。在使用两个慢性疾病的案例研究(白癜风和尿黑酸尿),tanisha正在探索在美国慢性疾病和种族的患者经历之间的关系,特别着重于哪个种族和患病被执行,并且构造为分开的方式但相关的身份。