豪尔赫·佩雷斯·哈拉米略和反乌托邦,麦德林的乌托邦寓言

豪尔赫·佩雷斯·哈拉米略。 j的礼貌。佩雷斯·哈拉米略。

 

国王学院来访的奖学金在十大靠谱赌博平台的编辑朱利亚都灵和国王学院的同胞费利佩·埃尔南德斯会见了豪尔赫·佩雷斯·哈拉米略,哥伦比亚建筑师和城市规划专家,写他的最新著作。工作将处理麦德林的广泛庆祝1991年后城市转型,成为许多城市的世界各地的规划参考的重要概述,“麦德林的奇迹”的SOI-disant称谓下。借鉴他作为教育家,社会创新,学术和建筑师,那些谁冠军的设计和规划,佩雷斯哈拉米略的社会角色与KR学院的作用,在塑造非常有争议的人类环境的社会和城市变化讨论,的影响作用“和平协议”与土地的地方性民族斗争的革命武装力量,哥伦比亚和机构的过程中,并na​​rcotraffic的最高点后,慢性的弱点,在麦德林市的一个清晰的分析。

朱利亚都灵: 哥伦比亚正在经历其现代历史上无与伦比的时代。夹在中间的近 和平协议 由(现已退役)国主要的左翼游击队,哥伦比亚革命武装力量;看似 没有和平协议 与该国的第二大左翼游击队,国民解放军;前所未有的 委内瑞拉迁移 哥伦比亚的主要城市; 27即将举行的全国选举的非常微妙和有争议的情况 可以;中永远存在的幽灵 被迫失踪 和社会的领导者,因为在大多数右翼准军事组织杀害;世界叙利亚后,在内部流离失所者的人数名列第二; 张力走向社会“现代性”,为国家新形象的建设,而其大部分社会仍是社会不平等结构问题的牺牲品......哥伦比亚目前正处在一些真正复杂的历史和政治conjunctures的中心。和麦德林市也不例外这一切。你为什么不开始告诉我们自己和这个城市之间的长期合作关系的东西吗?

豪尔赫·佩雷斯·哈拉米略: 我出生在麦德林花了我的整个生活。我是代谁经历过哥伦比亚历史上最痛苦和悲惨的时期之一的一部分。深刻矛盾的时代;领土,身份和社会矛盾;贯穿了后来被称为拉丁美洲的整个历史积累的问题。我研究了本笃会修士,这促成了浓厚的人文倾向和社会的当务之急,我有我的整个市民生活的一所学校......和我的工作。

GT: 你什么时候决定要成为一名建筑师,并没有这个决定是如何影响你的社会关注和活动?

JPJ: 我一直想学建筑。在非法和被包围我在20世纪80年代复杂的权力结构的戏剧性的条件前,我明白,我不得不把自己变成解决方案的一部分。这导致了我,与许多人一起,成为什么时候回来然后称为“不墨守成规的学生”,深入参与在和周围的城市的辩论。这是可能的,在很大程度上得益于我们的教授和他们的批判精神在看社会。我们毕业了非常危险的时间在一般国家的经济形势,尤其是麦德林的,所以它是谁说服我留在学术界那些相同的教授,而在建筑进行我的实习,并签署我的第一个设计项目。很快,学生们开始采取在重要问题上取得领先,尽管传统和天主教的办法,特点玻利瓦尔大学当时的情况。正是在这一点上,当学生运动让我成为建筑学院院长! 1从这里唯一的“学校”。 那是在我们开始使用学校作为一种工具来(重新)认为我们的城市的时刻。我长deanship,我旁边的专业实践,塑造了我的城市问题的浓厚兴趣。当我离开作为院长我的位置,我负责的 麦德林的大都市区规划 一些年后,我是城市规划部主任,到2015年多还是少,这一直是迄今为止的故事!

GT: 你几岁,当你成为了院长?

JPJ: I was 28. It was 1993。 In that period, the School was a “house for thought”, as one of its former deans once said, in the 1950s. Antonio Mesa Jaramillo was the one who planted in the school the idea that architects were social 法案ors, rather than mere designers. During the social crisis of the 1990s, we understood that 日e School 再适当的这样的作用;它必须制定城市的未来和整个社会的替代品。我们明白,什么被教导,并在本科课程实验无法避免处理与城市的现实包围学术界的那些问题。所以,学校变成本身变成了一种实验室,一个地方伟大的实验!这使得有可能是整个一代建筑师的成长与公共问题的坚定承诺,并与在城市的干预很大的业务能力。这导致了今天众所周知的“麦德林的奇迹”,并错误地如此,因为实际情况是什么,但一个奇迹!它,相反,在城市社会和,直到上世纪90年代,被认为是社会注定和urbanistically非可行的一个城市的城市组织实质性推进;未爆炸突然,但提前很早就开始了,同样是这些20世纪90年代。

GT: 


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55365人死于暴力事件 1990年和2000年20世纪80年代的哥伦比亚文献,20世纪90年代和21世纪初之间不断是指像字 violenciaolvido。我在想,在许多其他的赫克托·阿巴德·法西奥林斯的“遗忘我们应为”(埃尔olvido阙seremos) (2006年),劳拉·雷斯特雷波的“精神错乱”(delirio)和胡安·加布里埃尔·巴斯克斯的“东西掉到地上的噪音”(埃尔ruido德拉斯COSAS人的CAER)。他们都有力地传达了在公共空间和人们对个人和集体安全无处不在的关注是潜在的焦虑。像无形的,光谱,和血手。你会如何描述在那些年麦德林的社会和空间条件?

JPJ: 我们生活在一个城市的恐惧和恐怖,在公共空间和公共生活来与风险。充满了警卫,墙壁,控制,监测城市...公共空间成了无人区。我们住我们的房子里面,从街头的危险分开的私密空间。我们也生活在一个社会中,这是最近的和令人印象深刻的20世纪80年代和90年代的城市发展的一面镜子,其特征是高层次不拘小节,不稳定性和隔离。当时有没有真正的民主,也没有坚实的政治机构,在麦德林。我们也生活在经济衰退深刻,而我们的商业传统,经常与走私相关联的阶段,几乎完全由非法贸易,洗钱,以及越来越强大的犯罪组织的发展取代。总体而言,在这异常被认为是一个社会正常。

我们的街道,我们的栖息地,是控制下 narcos 是谁,在凭借自己无限的财富的,被逐步融入经济,政治的各个部门和机构。这种情况是典型的房地产行业,这成为narcotraffic的洗钱的机制出类拔萃后见证了一个无与伦比的和不自然的热潮表示。房地产也成为社会上升的象征,它是越来越普遍地看到我们的一些最负盛名的建筑师设计的偏心和华丽的私人楼宇。这些年来见证了传统街区的令人印象深刻的转变,密度低,城市发展,到豪华的住房,第一和投机性住房开发的上层阶级,后来。它是通过暴力和绝望,我们在其中形成的没有前途的一代困扰的阶段。

GT: 什么是在那些相同年份学校内的主要问题和辩论?

JPJ: 从一开始,什么对我们重要的是一个学术共同体,其共享的集体机制和目标的创建。学术界和城市都有一个共同点:在一般水平,他们以这样的方式被提出,利益集团发生冲突,并通过这样做,他们往往忽略了主要目标,也就是[学术或城市]社区本身。因为我们大多数人仍然学生早在上世纪80年代,这不是我们很难理解,学校必须为新世代的未来创造可能性。

我们开始在合议的方式运行学校:我是院长,是的,但不是典型的一个,你会想象 - 有人了深刻的和长期的经验和个人能力,根据他自己的智力进行定向学校专一!相反,我们组建了一个排序的爵士乐队,构建学校作为一个即兴演奏:一个集体运动,但非常紧凑,是讨论共同建造的一切。数十名年轻的教授以这种方式长大,有一个鼓舞人心的学术界的想法。而那些相同的教授们后来是极大地影响了麦德林的城市改造非常的演员。在几十年来的第一次,学术界与该城市被提高的问题合拍。

GT: 502 Bad Gateway

JPJ: 的确,1991年宪法和当时的政治变化,从市长到1988年下放的地方选举,促成了塑造我们的决策更直接地与麦德林来自学术界的问题搞。不仅是学术上的兴趣,同时也有助于推动政治和社会辩论。那些年是以下深刻的混乱在哥伦比亚时期,在此期间的进步领袖,两党政治矛盾,在农村和城市都在危机的谋杀是构成反乌托邦的全景。因此,这也多亏了国家在国家层面,在上世纪90年代,玻利瓦尔大学开始本身构成的社会批判和政治活动的地方,不再是精英大学即逐步开放。不同于国立大学 2在哥伦比亚,全国高校(国立大学)被认为是学术机构 卓越 在社会政治参与的条款;虽然近年来许多私立大学都变得更加社会参与。 我们从来没有一个强大的社会和政治存在,直到然后。
从程度的第三学期开始,所有的本科工作室项目涉及城市的实际问题,与城市的迫切问题。例如, mejoramiento积分德巴里奥斯 [综合邻里计划]和 mejoramiento德vivienda [壳体升级计划]占据的第四和第五学期并且是在体系结构中的程度的核心。我们设想作为学校 额外MUROS:我们要走出“象牙塔”的大学玻利瓦尔过了这么久,并支持社会在麦德林大,同时还增加了它。我记得,在咖啡区域可怕的地震后,在1999年,我们从学校工作的一个计划解决亚美尼亚重建3这是打了1999年地震中的大多数城市。: 它被称为 埃尔高德拉城

502 Bad Gateway

费利佩·埃尔南德斯: 我知道你邀请了许多建筑师到学校,在那几年。几乎在历史的同时,在盎格鲁 - 撒克逊学院有同样的搜索有关处理性别,歧视,殖民主义等在文化研究的那一刻问题的替代位置的时刻是在英格兰架构极大影响力和美国。做到了对拉丁美洲的架构有何影响?

JPJ: 有当时在我们的社会中许多未决问题。不仅涉及不平等,社会边缘化,暴力,和整体割裂社会,也与建筑职业本身的问题。凭借其专业的想法 自治,建筑已逐渐采取了距离现实,从社会......要成为一名专业点 自闭症. We realised that we had to create the conditions in the School whereby it could start building upon theory, debate, and critical inquiry. It was at that moment that the conditions for the creation of Masters programmes such as the one in Critical Theory & Design started to emerge. We endeavoured to invite people that had the ability to share how, from the perspective of architecture and urbanism, one could better understand the architect’s role and responsibility in society. Yet it was rather hard, back in the days, to attract scholars from the Anglo-Saxon world, because of the language barrier. So we focused on Latin America and Spain. Spain was an interesting case because it was in the process of entering a democratic process 后 a long dictatorship, and we were also united by our shared language, culture, and way of understanding the city. Nonetheless, most of the Colombian professors 法案ive in the School, as well as those we were inviting, 有 studied in Italy and the UK, New York 和 California, among o日ers.

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