©两只眼睛都没有兄弟,2015年

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两只眼睛都没有兄弟:表示的政治

通过BECCA Voelcker

19 2016年5月

失去了我的轴承

与地理位置和错位,英国艺术家导演本·里弗斯专题片和安装播放,两只眼睛都没有兄弟 (2015年)采取了大规模的电影场景为背景,和BBC的前任道具制作工作室为一个阶段。利用河流瓦尔扎扎特,在边境摩洛哥的阿特拉斯山脉和沙漠之间的小城镇,因为他的电影的位置,提供了许多电影的批判多方面做出有过去,并正在取得今天有。他的人种学活用事实通过实践模糊小说,着眼于社会边缘化经常人物和地点。从他的迷恋电影院画画,我编织俏皮的典故和幻想的网状纪录片,恐怖和科幻流派。郑氏借款吨。跨文化电影的胡志明市公顷的思想,本文讨论 两只眼睛都没有兄弟 使用身体隐喻(眼睛,声音和手),探讨身份和位移。

离开BBC的支柱部门,我不知道我刚刚看到。预测的众多,铁血刨花板墙壁,并暗中我裹在不确定性的外衣。失去了在摩洛哥,或者更准确地说,在一个电影人的头上丢了,我失去了我的轴承作为一个旁观者。接下来的一个月,离开哈佛电影资料馆的筛选里弗斯的ESTA同一项目的特点电影版,我喜欢体验的感觉。仿佛悬浮在里弗斯的长焦镜头,但我做的轨道感到扎根的地方,我刚刚去过。凡作为“其中”,它是因为它是不知情的地方少或摩洛哥集膜。我曾前往视觉知识的边疆,也许,有山的北部和南部沙漠首要的,但是这是一个故事,拒绝或完全理解我的假设。取而代之的是,通过对预期挫折和角度的多个,我被释放以接合自危重与培养的图像,并用薄膜的图像。

放样

词源讲,被表示为是在手。[1]  过度或下为代表,一个是由于上风或在治疗的下手方式。运动学来说,瓦尔扎扎特的上方和下方同时代表。它-被移交给 阿拉伯的劳伦斯,角斗士,木乃伊权力的游戏,但很少有它被表示为本身:一个小城镇摩洛哥充当一个大型的电影布景。

河流项目揭示瓦尔扎扎特的薄膜类沉积物。他的片委托 artangel英国艺术机构,帮助艺术家实现非常规网站雄心勃勃的项目。林赛·塞尔斯,艾丽斯·弗朗西斯和史蒂夫·麦奎因意识到以前的佣金。里弗斯的故事片版本在国际电影节上首次放映在2015年洛迦诺它是温暖和颗粒状拍摄16毫米彩色宽银幕电影,并运行98分钟。安装版本在BBC在白城市,伦敦西部废弃的工作室发生了,在整个2015年夏天,由五个独立电影和视频作品有声,只有声音的其中之一,呈现为三层混合媒体装置。从河流灯心草芽“功能膜是在安装时,在其他的画面的旁边董事采取使用”。 奥利弗laxe谢萨德·达伍德 自己被视为电影拍摄,摩洛哥作家讲故事给河流的摄像头,和保罗·鲍尔斯的故事“遥远的情节被河流从陷入自他的主角实际角色戏剧化,有laxe。 

的材料和引用这种多样性产生在安装的过剩感,质疑表示的全能和充分性。谁是我们看录像?什么是每个屏幕上的典故或引用?怎么做参考文献涉及?要多长时间看每部电影圈?的问题,触发是一种道德的这种挑衅-的混乱和过度的道德。

该项目的主要参考之一是文学。 两只眼睛都没有兄弟 由美国作家保罗·鲍尔斯,谁住在摩洛哥五十多年来并根据他的大部分苦笑和令人难忘的小说有1947年的短篇故事的灵感。在鲍尔斯的故事,一个语言学家通过摩洛哥欧洲学习方言传播。我拮抗自己遇袭的当地居民和发现。他的舌头被撕开了,我是被迫跳舞劫持者,穿着罐的盖子呈锯齿状做西装。这个故事可以被理解为对西方焦虑寓言“等,”攻击者和语言的损失发挥出来。鲍尔斯受到启发,写故事就在咖啡丹吉尔句话无意中听到一个男人说“天空震颤,地球是害怕,两只眼睛都没有兄弟。“里弗斯的故事片占有ESTA神秘的标题语。在laxe精矿它是真实的生活生产,并在他的人物虚构的攻击。从多个图像鲍尔斯的故事只是因而进入河流的阴谋。 河流解释“这部电影是这些图像的一种表现,随着成见关于电影和有多远,我们会去做到这一点。”鲍尔斯河流将转换语言学家成为电影导演的性格和他的船员以下瓦尔扎扎特laxe拍摄。当地laxe利用社区演员和群众演员,这是他们执行laxe的攻击者11里弗斯的电影滑入虚构的角色。

天然摩洛哥人由欧洲电影制作者的信号引导局部性和情调即河流的部件搅拌膜的不安同居。在现实中,laxe一直住在北非近十年密切合作同当地社区。尽管如此, 他描述 他在差异性方面的艺术立场,并解释说“这是一个很好的位置,从哪个好距离观看的东西。你必须是一个外国人。“在这个意义上,laxe代表局外人电影导演。 两只眼睛 是被推到极端梦魇用于任何残留的权威在电影表示搅动起见laxe的外在的外推,一平移(或误译)。高手 河流解释“作为一个电影制片人要在其他国家的俱乐部工作,”人们必须问自己“为什么你在吗? [你]必须了解你和你的位置。“

业内外人士的不安同居是中央的导演和理论家郑氏吨。胡志明市公顷的1994年的文章“除了我自己,我的另一个自我” (2011年)。用文学资料关于摩洛哥她的跳板,探索生产胡志明市公顷的身份何时定义自己旅客作为非旅游“等。”她表示误译的潜力,开辟新的文化的诠释,这表明“蓄意错误眼见为实必要把关于[...]临界失明和关键见解。“(42)接受一个人的” otherness' - 甚至欢迎认识论错误ESTA-exilic的身份是在接受嗣继承间多样性是至关重要的。 laxe的接受被流放国外回声胡志明市公顷的概念。所以也没有里弗斯的电影,虽然推动了极端的外国导演的身影。从laxe的“蓄意错眼看”和摩洛哥社会不稳定和河流达到批判的眼光。

“他者化”是感知另一人为根本不同的或独立的从自己的过程。在后大屠杀的背景下,其他哲学家的概念由伊曼纽尔·列维纳斯和包括布兰夏特,世界卫生组织建议,在保持物种的多样性不可知的其他重要的数字是对千篇一律的法西斯为了吸收。从那时起,让 - 吕克·南希和其他人继续在ESTA使命保护异性,追踪电影的潜在作用的概念。与此同时,充当他者化疏远,排斥和歧视已被后殖民话语暴露。理论家电影劳拉马克和郑氏吨。胡志明市-HA吸引这些想法,文化和建议制片人,当拍电影应该关于另外,通常位置 他们自己 其他。这个他者的自我是动摇导演电量剩余观念的一种方式。

胡志明市公顷的文章预计哲学家雅克·朗西埃的提案,看到的政治参与方式。在他的书 被解放的旁观者朗西埃解决技术和电影观众在观看行为的戏剧过于被动形式占据角色的问题。我提议在一个解决方案“翻身解放的观众,”这个数字是挑战传统被动反对派之间寻找和作用的舞台。在朗西埃的模型,观众(旅客胡志明市公顷的文章)实现的距离,角色的分配,以及地区之间的界限拒绝激进的解放。 (2009:17)作为一个“旅行者的故事,”河流项目本身他人通过执行一系列误译:我们从电影叙事期望的信息在犯错误的方向上传输。[1]

 

眼睛

从它的标题开始, 两只眼睛 不是兄弟 看到建立不结盟方式之间的电压。关于电影制作电影,河流套本人反对用laxe,然而,因为男性的这两种都是欧洲电影人,一个他者的自我是隐含的。 两只眼睛 观点对于传统电影批评相乘的镜下制度。里弗斯的电影斜视,我们斜视浏览ITS为中心的观点,寻找意识到永远只能是局部的,更多的我们看到的愿景队伍和开放 回覆视力越好。

河流上半年薄膜近似相当传统的‘制作特辑’纪录片,以下laxe,他的船员,本地额外病人,同样患者骡携带用品。 laxe和当地人都知道里弗斯的相机,并返回它的视线,有时说话吧。在这个意义上,我们不能偷窥,因为我们暴露,后面“相机河流。

河流上半年薄膜近似相当常规的‘使-的’纪录片。

一个关键的转折点发生在我们跟随laxe到咖啡(两杯的事使他的茶盘:也许一个用于其他河流,在“其他”兄弟)和laxe看起来窗外。我们切穿过沙漠射击他的路虎飞驰。 laxe两个切分裂:他外面手表自己,从咖啡馆里。从这个他者化分割,laxe的命运成螺旋形的噩梦。 laxe和当地人成为字符,并且相机位移到常规电影院的直接引用小说的一个看不见的装置。我们的目光不再返回,而我们 免费成为偷窥,如果不是因为电影的前半部分,这表明寻找这是一种虚幻的和不道德的。在朗西埃的话来说,我们在礼堂安全的立场,已经动摇。通过这种排序,从上半年的纪录片风格,以第二的小说,成为我们自觉的我们期待的方式。一些评论家错过ESTA关键测序,通过laxe的摩洛哥攻击下半年的明显妖魔化感到震惊。 Sight & Sound 詹姆斯主编尼克宣布,“下面的叙述[影片的前半部分]撤销,良好的工作,提供了一个残酷的外来不可知的文化图像“(2015:16)。如鲍尔斯用”的故事, 两只眼睛都没有兄弟 关于摩洛哥人是没有这么多,因为它即将(和吸引力)异性的西部焦虑,情绪如何的Infuse这些电影和文学的代表。这是显而易见的,如果我们注重河流的精心排序。

 

声音

影片的第一和第二半之间,我们从路虎(一个英语车辆在非洲的土地)的外部,镜头切换,并且发现自己在路外面看过去laxe的肩膀。提供挡风玻璃光圈取景分开我们进一步从景观。 INITIALLY什么似乎卫生组织的声音添加是laxe的汽车音响。他正在听音乐无人机金属,几乎淹没了周围的声音,从地方进一步符号化脱落。这里有我们的眼睛和耳朵“不是亲兄弟,”对于我们所看到的对配乐的菌株。

他的路虎停车黄昏,laxe由村民分心。他们走一个多岩石的路径,相机以下。 laxe被击中了头部,他的舌头被撕掉了。该膜完全改变。夜幕降临追上开枪,因为我们同行在黑暗中,一只狗吃掉从通路舌头。电影语言有它的舌头拆出来了。通过这种方式,从野蛮细节鲍尔斯的故事借款,河流都othe回覆d他的屏幕上的对应,转移到其他影片本身。已经失去了他的声音和相干来讲所有的能力,laxe被脱光衣服,再穿着一套服装从制造易拉罐的盖子紧张的原因锯齿状。现在很少超过打击乐器,我要跳舞给他的攻击者的朋友,并出售给音乐剧团。

有关声音,朗西埃的文章“损失的想法在政治十个论“(2010年),会说话的人与河流的电影。朗西埃认为,政治活动几乎没有一个声音今天的模式由于治理的实现边界,惯例和法律“警察”吧,和控制“什么是可见的,哪些不是,[...]什么都听不到,什么不能。”(2010年36)朗西埃的概念河流推进一步。在他的电影,西方文化关于其他焦虑,焦虑负责电影的异国情调,是“警察”。那是在影片的文件今年上半年治安河流,通过模仿其第二叙事。 laxe代表警察,以及整个西方的焦虑。鉴于ESTA,其中镜下政权运作形成了攻击者的laxe的身影,我沉默了,并在他自己设计的攻击THEREFORE模糊。要重复胡志明市公顷的条款,自才真正othe回覆d。

而朗西埃认为压抑的沉默的警察的执法作为,问题复杂河流。 laxe的舌头语言的剥开否认他,但发现自己laxe然后穿着回收消费的服装,成为一个新的声音打击乐器。通过这种方式,在,虽然删除静寂尝试laxe的舌头“警察”,河流进入服装响亮的沉默呈现不可能的。政治遗迹,并且已经过气的金属重新配音,无言的杂音。压迫被回收并重新配音作为政治不和谐,和薄膜语言是误译,不稳定,以及悬而未决的问题语言重新配音。

骗术“手光,”花样的性能与一个人的手中。电影早已被相关幻象:在形式上,由于光线和运动,并在其早期展览一出戏,在幻灯展示和变戏法戏剧空间。使由拍摄演员,道具,吊杆和麦克风来点亮在常规电影院中固有的河流错觉。在一个场景我表示从悬崖绝技表演“秋天”到下面填充的山。通过这种方式,我们是翻身:扩展了观众的朗西埃的概念强攻阶段,我们走 后台。场记板laxe的捕捉宣布多个需要。骡子演员和站立等候。额外的一个执行他自己对里弗斯的相机技巧。 laxe的船员穿着而现代的户外装备穿着传统服饰他的演员。生产和虚幻薄膜类空间交织和分叉的一次的空间中,并Rivers的膜共舞在这两者之间。

结束拍在电影放映laxe从他的俘虏和相机逸出,到日落关闭。使用长焦镜头平展后退那景观,河流创建laxe不是在逃跑的假象所有我似乎被当场运行,甚至朝我们走来。主字符是夹在压平膜状装置;里弗斯不会让laxe,本人或躲避我们。

电影两个机构:电影和安装

通过制作专题片和他的项目的安装版本,鼓励我们的河流考虑一下专题片能够“做”那部电影的安装不了,反之亦然。但是令人震惊的是不同的方法,这种(故事片和安装的身体')产生类似的效果。

在安装 两只眼睛都没有兄弟,参观者探索BBC的海绵状的空间,只是在最近腾空还是有一些阶段集和油漆飞溅。 THUS河流 引用 电影的虚幻性的 选址 安装在薄膜生产的一空间,解构常规膜哪里膜被构造权利的概念。总运行时间为所有的作品是远远超过一个小时。该薄膜循环,并不旨在形成一个完整的,线性叙事。通常控制故事片或艺术作品的有限集合给予观众的感觉因此破灭。

屏幕被封闭在与材料建造从膜两组容器:通过打捞这样的材料,河流转换膜的制造的造假和操作,在上半场明显故事片的,安装成的物理语言。外墙参差不齐和休息内部由相同碎裂的刨花板。安装在一个临时车间生产的物质性一次反射镜和毛绒软垫拒不常规电影院的观众审计。 THUS观众不通过缝合接近带来的电影,这将SEWS美国电影的叙事空间,而是邀请我们内部电影的错觉决策机制。 laxe的锡服装是还展出,在技巧的表白加入假墙和油漆飞溅。

从一个屏幕到另一个,从一个工作室到下行走,观众徒步创建蒙太奇,并可以考虑操控电影跳切的性质。从一个房间到下一个活动可以看作是薄膜切的语言的物理转换。但误翻译河流影院:分公顷的关键occurrs误译的观众可以不遵循因为在BBC的清晰路径。主治没有时间目前还不清楚。当“砍”到隔壁房间,和观众必须使他们的物理空间和材料的自主编辑。该专题片的这种物理和空间平移从而让我们一睹小说的缝隙间是什么样的。

无论观众能够访问安装和电影院筛选因此也解压,在沉浸式和肉体的方式,一些朗西埃的想法关于翻身观看行为的,和胡志明市公顷的位移和身份。 皮尔·哈, 菲利普·帕雷诺, 塔塔·迪恩史蒂夫·麦奎因 其他艺术家制片人推车和格式之间安装功能的像影响和关键受众参与的探索只是几个例子。关于写作 最近的运动图像的安装工作电影理论家埃里卡Balsom援引动词的词源主张安装的关键潜在“展出,”从源于拉丁文 EX- (OUT)和 habe回覆 (为了保持)。展览介绍了一些检查(2013:13)。在里弗斯的电影院安装展品ESTA感,投射到墙壁(以及悬浮屏),并由此保持它给我们看,端详和物理谈判,我们的身体。在另一方面,Balsom看到在白色立方体画廊壮观膜安装(或他们的外墙,与 道格·艾特肯在MoMA)作为示范晚期资本主义商品化。在她的往往是相当悲观的渲染,画廊,里面膜也容易成为“到眼镜的技术化的空间。“(31),但同时白色立方体是远离容器中立,重要的是要认识到,绝对没有空间空档。 ,此外,里弗斯没有寻找中立。画廊(或artangel的网站)不亚于电影院,是镜下制度的一部分。 artangel的佣金,称为他们壮观的设置,以及河流的利用BBC支柱部门,并进一步接受-扩大,在具有通过电影,眼镜,操纵和公共消费结构步行挑衅潜在观众。

电影机构,观众的身体

通话体验安装多余的,而螺旋的威胁和阴谋的故事片,我很欣赏胡志明市 - 哈“关键的盲目性和批判的眼光。”(2011:42)不知道它是什么,我刚才看到的,以及它这是我刚刚,我作为一个旁观者的位置不稳定,且接近电影本身的不结盟视野,而我们在这些影片中看到的, 拍电影.

这两种格式都在经历的项目,我发现自己质疑我作为一个Gallery-和cinemagoer作用。朗西埃的翻身观众的身材似乎体现了这两个角色的角色越来越模糊为故事片变得更加开放式的和薄膜设备和装置借电影史。河流项目推进ESTA欢迎领土之间的界限混淆,鼓励观众拒绝角色的常规分布。既不删除在摩洛哥,英国广播公司,或者哈佛电影资料馆的礼堂,我重新评估我的立场和最关键的是,如何我把自己关于其他电影和太多的安装。[2]  两只眼睛 不是兄弟 邀请我们把目光投向我们的电影和艺术的消费(通过扩展,他们描绘的位置)有关于我们从中看到,了解并涉及到其他文化的方式问题。在我国目前的争议的移民,其中以国家应对人民流离失所有破坏性的且通常相互关系产生深远影响的气候,如江河项目是重新思考的地方和代表性至关重要。

balsom,埃里卡。 当代技术中表现出电影。阿姆斯特丹大学出版社,2013。

布鲁诺,朱丽安娜。 情感的图谱:在艺术,建筑,和膜行程。纽约:Verso的,2007年。

詹姆斯,尼克。 “潜水珍珠,”在: Sight & Sound,2015年11月,第25问题11,16。

朗西埃,雅克。 dissensus:在政治和美学。纽约:连续,2010。

朗西埃,雅克。该 观众翻身。伦敦:左页,2009年。

郑氏,T。胡志明市公顷。 “除了我自己,我的另一个自我,”在: 在其他地方,这里内:移民,回覆fugeeism和边界事件。伦敦:劳特利奇,2011。

 

[1] 朱丽安娜·布鲁诺说,犯错误的想法(来自拉丁语 erra回覆,“流浪”)导致美国和飘游的错误考虑标准化的位置(映射空间,精确日期的事件)到“其他”地区作为认识论立场。 (情感的图集:在旅程艺术,建筑,和膜。纽约:Verso的,2007年)

[2] 代表派生自 回覆- (表达密集力)+ praesenta回覆“呈现”。中古英语:通过古法语源自拉丁语 praesent-“在手之中。”英语牛津字典 (第3版)(编安格斯史蒂文森。)牛津:牛津大学出版社。 2010。